Read & Lead

암기와 망각, 그리고 기억

(buckshot) — Fri, 03 Feb 2012 00:03:00 +0900

학창시절엔 암기력에 대한 로망이 있었다. 원리를 몰라도 암기만 잘하면 어느 정도 성적을 올릴 수 있으니 수많은 학생들이 암기에 집착하는 것이 당연할 수 밖에 없었다. 학창시절에 멋모르고 했던 암기 행위의 영향력은 지금도 지속되고 있는 것 같다. 암기는 정보를 대하는 하나의 태도라서 그렇다. 정보의 의미를 깊게 파헤치지 않고 기계적으로 명기했다가 재생하는 암기 행위.

암기는 매우 치명적인 창의력 파괴활동이라 볼 수 있을 것 같다. 자연스런 정보의 유출입과 정보 간 연결이 창의력 작동의 토대인데 억지로 정보를 어딘가에 붙들어 맨다는 것은 정보 자체의 유연성과 정보의 유동성을 모두 구속하는 결과를 낳게 된다. 암기를 위한 노력이 가열차게 전개될수록 창의력을 유지하기 위한 반작용도 치열하게 일어나게 된다. 망각은 정보 유연성/유동성을 유지하기 위한 본능적 플로우이다.

자본주의 사회에선 대부분의 시간이 화폐화된다. 화폐화된 시간은 망각보다는 암기를 선호한다. 돈의 흐름을 끊임없이 이어가기 위한 치밀한 계획과 실행만이 화폐화된 시간의 무의미한 낭비를 막을 수 있기 때문이다. 시간이 화폐화 되어가는 만큼 망각에 대한 거부감은 커질 수 밖에 없다.

하지만,
망각은 새로운 정보가 유입되었거나 기존 정보에 변화가 필요하다는 신호이다. 그걸 억지로 막기 위해 메모를 하거나 얼럿으로 리마인드하는 것은 기계적인 반응 메커니즘에 스스로를 붙들어 매는 행위이다. 화폐화된 시간이 지배하는 곳에서 살기 위해 메모/리마인드를 하는 것이 불가피하다는 것을 부정하긴 어렵지만 기계적 반응 메커니즘을 맹목적으로 수용하고 그것에 푹 젖어 사는 태도에 대해선 반성을 해볼 필요가 있다.

기억과 암기를 분리해야 한다.
그리고, 기억과 망각을 연결시켜야 한다.

기억은 정보의 끊임없는 편집을 의미한다. 동일한 과거의 사건이라도 그것을 다시 호출하는 시점이 언제냐에 따라 기억의 내용은 끊임없이 달라진다. 동일한 정보가 박제된 상태로 계속 유지되는 것은 사고 흐름을 방해하는 암초와 같은 작용을 하게 된다. 그래서 기억은 저장이라기 보다는 동적 편집에 가까운 개념이다 . 그래서 기억은 암기와는 다른 DNA를 갖고 있는 것이고 오히려 망각과 밀접한 포지셔닝을 취할 수 밖에 없는 것이다.

화폐화된 시간 속에서 불가피한 암기를 하면서도 나의 기억과 창의력이 맹목적인 암기로 인해 교란을 당한다는 사실은 반드시 인지해야 한다. 그것을 분명히 인지하면 할수록 암기와 망각 간의 절묘한 균형상태를 유지할 수 있고 그 균형 속에서 나의 기억, 정체성, 창의력은 선명한 존재감을 발현할 수 있을 것이다.

스마트 디바이스가 창궐하면서 암기 에이전트 기능이 발전해 나갈수록, 망각 관리 능력은 점점 더 희소성과 소중함을 더해갈 것이다. ^^

PS. 관련 포스트
복사기 vs. 재즈뮤지션
기억, 알고리즘
망각, 알고리즘

leadership은 readership에서 나온다.

(buckshot) — Wed, 01 Feb 2012 00:01:00 +0900

리더십의 출발은 자성(자아성찰)이다.
자아성찰의 크기만큼 영향력의 크기가 생성되기 때문에 그렇다.

영향력은 내가 변화할 수 있는 힘에서 나온다.
내가 변화할 수 있는 딱 그만큼만 남에게 영향력을 행사할 수 있기 때문에 그렇다.

변화할 수 있는 힘은 정확한 나의 위치를 알아야만 가능하다.
현재 나의 위치를 알아야 내가 어떻게 변화할 수 있는지 가늠할 수 있다.

나의 위치를 알기 위해서는 나를 읽어야 한다.
자아성찰은 나의 현 위치를 알려주는 나침반과도 같다.

leadership은 결국 readership으로 귀결된다.
경영/리더십의 궁극은 결국 "나"를 어떻게 경영할 것인가이다.

나를 온전히 read하고 나를 온전히 lead하는 자가 될 수 있다면 그것으로 족한 것이다.
그게 제일 중요하기 때문에 그렇다. ^^

PS. 관련 포스트
리더, 알고리즘
리더십과 에너지 관리

앵버도 무섭고 페북도 무섭다.

(buckshot) — Mon, 30 Jan 2012 00:00:00 +0900

앵그리버드, 2월부터 페이스북서 날갯짓을 읽고 나서..

가끔 출퇴근 지하철 속에서 앵그리버드질을 하는 편이다..

이젠 앵그리버드 중급자 정도의 실력은 갖춘 것 같다.

태블릿과 스마트폰을 오가며 앵그리버드질을 했는데

이젠 페이스북에서도 앵그리버드질을 하게 되겠구나.

초등학교에서는 앵그리버드질에 관한 내용으로만 일기를 쓰는 아이들도 꽤 있다고 한다.
찜질방에 놀러 가서 앵버질 하고 있으면 주위에 아이들이 몰려든다.

앵버질하면서 날아가는 새의 힘이 조금만 더 셀 수 있으면 얼마나 좋을까.
새의 몸집이 조금만 더 크면 얼마나 좋을까 등에 대해 살짝 아쉬움이 있었는데.

이제 난 페이스북에서 페이스북 크레딧으로 앵그리버드 아이템을 사게 되는 건가?

앵그리버드도 무섭고 페이스북도 무섭다.
강력한 크로스 디바이 스 게임 플랫폼이 페북이란 거대한 블랙홀을 만났으니. ^^

나만의 핵심가치

(buckshot) — Fri, 27 Jan 2012 00:07:00 +0900

딜리버링 해피니스
토니 셰이 지음, 송연수 옮김/북하우스

이 책을 읽고 '행복'이란 단어에 주목하고
앞으로 행복을 멋지게 추구하면서 살아야겠다란 생각을 살짝 했다가,
이윽고 그런 생각은 저자의 페이스에 말리는 1차원적 반응이란 느낌이 들었다.

이런 유형의 책을 읽으면서 책을 읽는 내내 저자의 페이스에 휩싸인 나머지 저자가 말하는 결과론적 성공 방정식에서 뭔가를 배울 수 있겠다는 막연한 환상을 갖는 건 부질없는 시간낭비가 될 가능성이 높다. 이미 일어난 결과를 놓고 성공의 원인을 그럴싸한 프레임으로 유추하는 흐름 속엔 항상 함정이 있기 때문이다. 성공을 논하는 책이 독자에게 전달하는 함정에 젖어 들면서 성공을 간접경험하는 과정 속에서 정작 독자의 성공은 길을 잃게 되는 것. 그게 성공을 이야기하는 책들이 독자에게 제공하는 대표적 가치(?)가 아닐까 싶다. 성공을 논하는 것 자체가 함정에 빠지기 쉬운 상황이고, 그런 책을 찾는 독자 역시 함정에 빠질 가능성이 매우 높은 맥락으로 진입하는 것이다. 함정 속에서 만들어진 책과 함정에 빠지기 쉬운 독자가 만났으니 그 결과는 너무도 자명한 트랙으로 갈 확률이 높을 수 밖에. ^^

그럼에도 불구하고, 이 책은 매력적이다. '행복'이란 단어를 자신 있게 이야기하는 태도 자체가 매우 싱그럽다. 하지만, 이 책에서 이야기되는 '행복'이란 개념은 저자가 체득한 개념일 뿐, 독자인 나에겐 그닥 유력한 개념이 될 수는 없다. 난 이 책에서 좀더 본질적인 가치를 얻을 필요가 있다.

나는 이 책에서 무엇을 배웠는가?
내가 소중히 여기는, 내가 추구하는, 나를 상징하는
나만의 핵심가치를 하나의 개념으로 요약해야 함을 배웠다.
토니 셰이에겐 그것이 '행복'이다.

나의 핵심가치는 무엇인가?
나의 핵심가치는 Read & Lead로 요약될 수 있다.
핵심가치가 명사가 아니라 동사라는 것이 좀 특이하긴 하다.

Read & Lead의 목적어는 마음이 될 수도 있고, 책이 될 수도 있고, 나 자신이 될 수도 있고, 만물이 될 수도 있다. 난 딜리버링 해피니스를 읽고 나서 나의 핵심가치가 내 블로그와 잘 얼라인된다는 사실을 다시 한 번 확인했다. 나만의 핵심가치를 선명하게 하고 그것을 계속 추구해 나간다면 토니 셰이와 같은 성공을 거두든, 그렇지 못하든 나는 흐뭇한 것이다.

아무리 생각해도
난 내 블로그 이름이 참 맘에 든다. ^^

PS. 관련 포스트
존재는 이유다.

기능과 재능

(buckshot) — Wed, 25 Jan 2012 00:05:00 +0900

'기능'이란 단어의 사전적 정의는 아래와 같다.
1. 생물체의 기관, 조직, 세포의 생활 활동이나 작용. 또는 그 능력. (소화 기능, 운동 기능, 뇌 기능)
2. 어떤 기관이나 단체가 가지는 고유하고 특수한 역할. (매체의 기능, 금감원의 기능)
3. 기계나 부품 따위가 어떤 일을 해내는 능력. (세탁기 기능, 카메라 기능)

'재능'이란 단어의 사전적 정의는 아래와 같다.
재주와 능력을 아울러 이르는 말 (어학적 재능, 예술가의 재능, 비범한 재능 등)

기능이란 단어엔 왠지 건조한 기운이 깃들어 있는 느낌이다.
재능이란 단어엔 분명 긍정적인 기운이 스며있는 느낌이고.

우리가 평상시에 사용하는 기능이란 단어를 재능으로 바꿔 불러보면 어떨까?

뇌의 재능, 운동 재능, 소화 재능, 심장 재능, 장 재능, 눈의 재능, 귀의 재능, 코의 재능,...
핸드폰의 재능, TV의 재능, 의자의 재능, 냉장고의 재능, 피아노의 재능,...

갑자기 소화기관이, 감각기관이, 신경계통이 다른 느낌으로 다가온다.
그 동안 무심코 사용해 왔던 도구들이 제법 친근하고 대견스럽게 느껴진다.

'기능'이란 단어가 주는 건조한 중립성이 나로 하여금 '기능'의 의미에 둔감해지게 만들지 않았나 싶다.
단지 기능을 재능으로 바꿔서 불렀을 뿐인데 생동감이 확 느껴지는 것이 마치 마법 같다.
이제부턴 '기능'이라 적고 '재능'이라 읽어야겠다.

그리고,
건조/얌전하게 살아가는 단어들에 의외의 생기를 불어넣는 이름 바꿔 부르기 놀이를 좀 즐겨봐야 겠다.
세상엔 기존의 이름으론 자신의 실체적 의미를 제대로 발현하지 못하는 단어들이 꽤 많다. ^^

궁극의 검색, "나"

(buckshot) — Mon, 23 Jan 2012 00:03:00 +0900

검색의 궁극은 "나"를 검색하는 것이다.

우리는 일상 속에서 수많은 검색을 하면서 살아간다.
그런데 정작 "나"에 대해선 얼마나 검색을 하고 살아갈까?
만약 검색창에 키워드를 입력하는 행위의 10%만 "나" 검색에 할당할 수 있다면?
나의 마음 속에 키워드 하나를 툭 던져 놓고 내 마음이 그 키워드에 어떻게 반응하는지 기다려 보자.
분명 "나"는 어떤 식으로든 그 키워드에 대한 응답을 내놓을 것이다.
그리고 그 과정 속에서 나는 점점 더 나를 이해하게 될 것이다.

웹은 우리에게 "검색"이란 선물을 주었고
웹 검색은 우리에게 검색엔진의 궁극은 결국 "나"일 것이란 암시를 끊임없이 하고 있다.

웹이 우리에게 시사하고 있는 것은
우주와도 같은 웹 세계의 거대함이라기 보단
이미 오래 전부터 존재하고 있던 것들에 대한 인식의 명확화이다.

검색의 궁극은 "나"를 검색하는 것이다.

웹은 결국 인간의 자아성찰로 귀결된다.
웹에 투영된 인간의 모습, 그것은 웹이 우리에게 주는 최고의 선물일 수 밖에 없다. ^^

PS. 관련 포스트
검색, 알고리즘

궁극의 UX, "나"

(buckshot) — Fri, 20 Jan 2012 00:00:00 +0900

UX의 궁극은 내가 경험하는 "나", 다른 사람이 경험하는 "나"이다.

나는 UX의 주체에만 머무르지 않는다.
나는 UX의 객체이기도 하다.

나는 무엇을 경험하기만 하는 것이 아니라,
끊임없이 누군가에 의해 무언가에 의해 경험을 당한다.

UX의 주체로 겪는 경험은 나름 인지를 해도
UX의 객체로 제공하는 경험은 인지를 하지 못하고 그냥 흘려 보내기가 쉽다.

나의 인생은 내가 얻는 경험과 내가 주는 경험으로 구성된다.
내가 얻은 경험의 합만 나의 인생이 아니라 내가 주는 경험의 합 또한 나의 인생인 것이다.
최고의 UX를 추구한다면 내가 얻는 경험 뿐만 아니라 내가 주는 경험에도 신경을 기울여야 한다.

나를 UX의 객체로 바라볼 때 온전한 나를 만나게 된다.
내가 경험하는 나, 타인이 경험하는 나를 형상화하고 그것을 인지한다는 것.

애플의 UX, 아마존의 UX, 구글의 UX, 페이스북의 UX에만 열광할 것이 아니라
정작 중요한 UX인 "나"에 대해 주목할 필요가 있다.

내가 경험하는 나, 다른 사람이 경험하는 나는 어떠한가?
"나" UX는 어떠한가?

UX의 궁극은 내가 경험하는 "나", 다른 사람이 경험하는 "나"이다.

재무제표는 일상이다.

(buckshot) — Wed, 18 Jan 2012 00:08:00 +0900

재무제표 흐름 읽는 법 : 기본편
구니사다 가쓰노리 지음, 김정환 옮김, 유종오 감수/비즈니스북스

재무제표 흐름 읽는 법 : 실전편
구니사다 가쓰노리 지음, 김정환 옮김, 유종오 감수/비즈니스북스

비즈니스북스의 이혜경님께서 보내주신 책이다.

돈 재무제표는 3가지에 관한 이야기다.
1. 돈 모으기
2. 투자하기
3. 이익내기

돈 말고..
마음의 재무제표는 무엇으로 구성될까?
아래와 같지 않을까?
1. 마음 갖기
2. 마음 주기
3. 마음 받기

어떤 마음을 갖고
그 마음을 주고
어떤 마음을 받고
그 마음에 감사하고

생각의 재무제표는 무엇으로 구성될까?
아래와 같지 않을까?
1. 생각의 에너지 모으기
2. 생각의 에너지 투자하기
3. 생각의 결실 거두기

떠오른 생각을 모아서 형상화 하고
어딘가에 생각을 투자하고
그 생각투자의 결과를 얻고

우리가 살아가면서 하는 모든 행위는
다 재무제표 관점에서 관리될 수 있을 것이다.

재무제표 마인드는 재무제표의 대상을 성장시키고 견고하게 만들 것이다.

문제는 재무제표 마인드를 어디에 주목하게 할 것인가이다.

난 Read & Lead 블로그에 재무제표 마인드를 주입시키고 있는 셈이다.
1. 생각을 모으기
2. 생각을 포스팅 재료에 투자하기
3. 생각의 결실을 포스팅하기

우린 모두 각자의 재무제표를 견지하고 있다.
재무제표는 일상 속에서 항상 기입되고 관리되고 있는 것이다. ^^

온라인 컨텐츠 BM의 구멍?

(buckshot) — Mon, 16 Jan 2012 00:06:00 +0900

월스트리트 저널 웹사이트에서 Pushing mobile payments 아티클을 보려고 하니까.
To continue reading, subscribe now란 멘트가 나온다. 돈 내고 보란 얘기다.

그런데,
구글에서 Pushing mobile payments로 검색한 후에 구글 검색결과 페이지에서 해당 기사를 클릭하면,
전체 기사 내용을 다 볼 수 있다.

이렇게 되면 부지런한 사람들은 월 스트리트 저널을 구독하지 않고 웹사이트를 훑어 보다가 맘에 드는 기사가 나오면 구글 검색을 통해 기사를 보게 될 것이다. 음.. 이거 구멍인데.. ^^

이런 구멍을 일부러 열어두는 건지..
아님 어쩔 수 없이 열어두는 건지..

구글 검색을 통해 랜딩했을 때는 일단 기사의 풀 텍스트를 공개하고, 유저가 다른 기사를 보려고 할 때 돈을 내라고 권유하는 방식이다. 검색을 통한 랜딩 트래픽이 워낙 많을 테니 일단 검색 유저들에겐 문호를 개방하여 컨텐츠의 맛을 보여주고 heavy reading을 하고자 하는 유저에게 불편함을 주어 자연스럽게 구독 유도를 하겠다는 건데. ^^

온라인 뉴스 사이트가 온라인 컨텐츠 유료 정책을 어떻게 가져갈 것인지는 매우 흥미로운 주제인 것 같다. 월스트리트 저널과 같이 검색 랜딩 트래픽에게 풀 컨텐츠를 오픈할 것인가 말 것인가도 의사결정 사항이고 검색 랜딩 트래픽에게 풀 컨텐츠를 오픈한다고 했을 때 몇 번까지 오픈할 것인가도 의사결정 사항이다. 포털의 뉴스 섹션을 통한 랜딩 시엔 어떻게 할 것인지에 대해서도 스탠스를 정해야 할 것이고. 유료와 무료 사이에 어떻게 포지셔닝할 것인가는 매우 복잡한 다이내믹스에 대한 고려가 필요한 것이다.

온라인 뉴스 사이트가 pricing에 대한 복잡한 생각들을 정책으로 풀어놓고 이를 실행할 때, 온라인 뉴스 소비자들도 나름대로의 전략을 갖고 온라인 뉴스 사이트의 전략/정책에 대응할 것이다. 돈을 받고자 하는 자와 돈을 순순히 내려 하지 않는 자 간의 벌어지는 복잡 미묘한 의식적/무의식적 신경전.

온라인 컨텐츠 시장에서의 사업자와 소비자가 함께 만들어나가는 공진화의 모습은 이제 본격적으로 시작된 셈이고 앞으로 계속 점입가경의 양상을 보여주게 될 것이다. ^^

PS. 관련 포스트
비엠, 알고리즘
공짜, 알고리즘
돈받,알고리즘

나를 흐릿하게 하는 스펙, 나를 선명하게 하는 실패

(buckshot) — Fri, 13 Jan 2012 00:03:00 +0900

자본주의 사회는 부/지위와 같은 스펙을 통해 물질적 성공을 규격화/정량화하고 상호 간의 비교를 용이하게 한다. 은연중에 스펙 지상주의에 젖어 들기 쉬운 세상이다. 스펙 쌓기와 경력 관리에만 집중하는 과정 속에서 "나"는 어디로 가는 것일까?

스펙과 경력은 비교를 전제로 하기 마련이다. 남보다 좋은 스펙, 남보다 좋은 경력. 스펙과 경력에 집중하는 자는 비교우위에 집중하는 자이다. 비교우위에 몰입한다는 건, "나"를 생각하기 보다 나를 감쌀 무엇인가를 찾는데 더 분주하다는 것을 의미한다. 나를 무엇으로 자꾸 감싸고 포장하다 보면 얼핏 보기엔 풍성한 나인 것 같지만 진정한 "나", Real Self는 흐릿해질 수 밖에 없다.

사람은 보통 자신이 겪었던 실패, 자신이 갖고 있는 한계를 드러내기 싫어하는 경향이 있다. 스펙/경력에 집중하는 사회 분위기 속에서는 실패/한계를 드러내놓고 얘기하기가 불편할 수 밖에 없다.

그런데..
"실패"만큼 "나 자신이 누구인지"에 대해 극명하게 알려주는 것이 있을까?
나의 실패, 나의 한계는 "나"를 분명히 드러낸다.
내가 누군지 아는 것이 너무도 중요하다면 실패와 한계 또한 그러할 것이다.

과거에 겪었던 실패의 쓰라린 경험들, 내가 갖고 있는 명백한 한계는 그 누구도 아닌 바로 나를 명시적으로 가리키는 소중한 바로미터이다. 나를 포장하는 스펙/경력도 중요하지만, 진정한 내가 누군지를 알려주는 실패/한계를 직시해야 한다. 그걸 피한다는 건 나 자신을 외면하는 것이다. 문명이 발전시킨 인간 도구들에 의해 인간이 소외 당하는 것도 서러운데 내가 나를 소외시킨다는 것만큼 애처로운 일이 또 어디 있겠는가? ^^

평생을 배워도 배우기 어려운 게 바로 "나"이다. "나"를 잊고 사는 삶, "나"를 외면하면서 사는 삶은 공허한 것이다. 나를 흐릿하게 하는 스펙/경력으로 나를 가득 채울 것인가? 나를 선명하게 하는 실패/한계를 소중한 나의 것으로 받아들이고 그것을 통해 나를 더욱 알아나가는 삶을 선택할 것인가?

나를 선명하게 하는 것들이 나의 것이지, 나를 흐릿하게 하는 것들을 나의 것이라 생각하면 안 된다. 나를 선명하게 하는 것들을 통해 나를 배우는 것. 學我(학아) 알고리즘. ^^

PS. 관련 포스트
비난과 자성 사이
자존, 알고리즘
타존, 알고리즘